Hannah Arendt: Estar (políticamente) en el mundo (Descubrir

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Elorza, Antonio (1981), «Socialismo y agitación popular en Madrid (1908-1920)», Estudios de Historia Social, 18-19 (junio-dic.), pp. 229-261. Sin embargo, el contexto en el cual las políticas puntuales son aplicadas resulta crucial. As� trata de evitar la falacia naturalista que deriva los juicios de valor de los juicios acerca de los hechos del desarrollo, a pesar de estar �ntimamente relacionados. Al término de la década de los noventa, en el escenario que presenta el fin de siglo, la derecha renovada, cada vez más cerca del neopopulismo, avanza más en la adhesión de los ciudadanos. Éstos ven más respaldo a sus demandas en quienes se alejan de los conflictos valóricos y derechos humanos, sustentándose más bien en las necesidades concretas.

Las Raíces Del Odio (Ensayo)

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Tal impuesto limitaría, asimismo, la creciente cantidad de mascotas que hay en la ciudad. Pero, también, se derriten “los dibujos de la escarcha en los vidrios, borrando la obra de arte” y se abandonan los trineos. 3 Cambia el clima sin que se sucedan las estaciones. Quienes no lo hicieron aducen, conforme con la encuesta aplicada, los motivos siguientes: no estaban empadronados (28%), no tuvieron recursos para movilizarse (24%), tenían cosas más importantes que hacer (16%), no sabían cómo hacerlo (8%), no ven en el voto un instrumento para cambiar la situación (4%), no estaban en el municipio (4%), la mesa electoral estaba lejana (4%), otra razón (12%).

Los retos internacionales de México

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No nos quedaba otra cosa. ¿No estaban preparados militarmente? Lessing: “que cada cual que diga lo que considera verdad, ¡y la verdad misma esté encomendada a Dios!” 9. Si bien los quetzaltecos perciben avances en materia de ejercicio de los derechos políticos, esta percepción no es compartida para la dimensión socioeconómica. A la vez, llegaron a dirigir una importante organización de superficie, la Juventud Peronista Regionales, en la que confluyeron militantes sociales de distinto tipo.

La federación española

Roque Barcia

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En este sentido, frente al aumento de homicidios en Venezuela, Valentín Arenas se pregunta si esto no constituye una política de indefensión, impunidad e inseguridad del Estado, en su artículo titulado:"¿La inseguridad una política de Estado?" (Analítica.com, 08-03-10). En general, a medida que se reduce el número de escaños correspondientes al partido del candidato presidencial vencedor, aumenta el número de ministerios que se ofrece a otros partidos.

La libertad inhóspita

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Esto indica que las clientelas burocráticas y las condiciones políticas juegan un rol importante como fuentes de restricción adicionales de las organizaciones públicas, un tema al que nos referiremos a continuación. Buenos Aires: Alianza Editorial, 1998. 34. Es poco probable que la competencia de redes alcance un nivel suficiente como para eliminar la necesidad de una regulación fuerte. Pese a haber sido invadidos por los musulmanes en el siglo VII y haber adoptado su religión y muchas de sus costumbres, mantuvieron una identidad propia.

CT o la cultura de la transición: Crítica a 35 años de

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Pero ellos, como los jóvenes de ahora, son unos decepcionados de los partidos de izquierda. Muchas invenciones y sistemas técnicos importantes en nuestra vida cotidiana conllevan la posibilidad de ordenar la actividad humana de diversas maneras. Información de interés en Ana Longoni. “Los intelectuales en el Cordobazo”. Pero esto no quiere decir que en todos los casos se dé una efectiva merma del estado, aun cuando en muchos de ellos lo local y lo regional cobren mayor importancia que lo nacional en el escenario de lo global.

El problema catalán: Reflexiones para el diálogo (Ensayo)

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El multilingüismo igualitario debe detener la muerte de las lenguas, invertir las lenguas de cambio y respetar la lealtad de la lengua. GRÁFICA 11. 7 PARA QUE LAS MUJERES PUEDAN PARTICIPAR EN LA TOMA DE DECISIONES DEL PAÍS ¿ESTÁ DE ACUERDO CON QUE HAYA CUOTAS DE REPRESENTACIÓN PARA MUJERES EN LOS PARTIDOS POLÍTICOS? En la República Dominicana también hay un déficit de credibilidad por una sencilla razón: la credibilidad se resiente cuando la moneda de cambio que uno puede ofrecer como parte del intercambio es tan valiosa para quien la entrega como para quien la recibe.

El pensamiento del socialismo y la izquierda / The thought

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Las señales son aún tenues y ambiguas, pero se pueden leer entre las líneas de las reflexiones de mucha gente. Sin embargo, este correctivo tiene sus propias limitaciones; entendido de forma literal, sugiere que los aparatos técnicos no tienen ninguna importancia. Ni vale la pena profundizar, ya se llenaron librerías contando las maravillas del peronismo. Para construirlas y mantenerlas, se requiere que los principales actores políticos tengan incentivos adecuados.

Adios Muchachos: Una Memoria De LA Revolucion Sandinista

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La coherencia con la que se implementa la reglamentación ambiental (tomado del ICM). 8 Véase Cox y McCubbins (2002). Los dos defienden el Estado social frente al neoliberalismo económico. Le siguió Diego Velázquez, politólogo de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla con el tema “Catolicismo integral, neopentecostalismo, derecha moderna o neoliberal y liberales moderados, la teología de la liberación”. Para resistir al otro tengo que antes ser considerado como una diferencia dentro del espacio común de inscripción donde se dan las articulaciones hegemónicas.

Los Aventureros Cuerdos

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Guillermo O’Donnell. “Un juego imposible: competición y coaliciones entre partidos políticos de Argentina entre 1955 y 1966”. Buenos Aires: Tiempo contemporáneo, 1974. Sobre la politización estudiantil: Ana M. Y respecto a una expresi�n que ha sido empleada por toda a Iglesia, incluyendo pr�cticamente a todos sus pont�fices, santos y doctores, lo ortodoxo es emplearla tal y cual ellos la emplearon, una opini�n disidente es simplemente heterodoxa. El 78% de la población coloteca sólo tiene acceso a un medio (prensa escrita, televisión abierta por cable, radio u otro medio) el 14% a dos medios, el 3% a tres, el 1% cuatro y el 1% utiliza cinco medios para informarse.